Eräänä syyskuisena päivänä vuonna 1992 matkasin taksimiehen, Markus Martinin, kyydissä Rovaniemelle Lapin keskussairaalaan. Matkan tarkoitus oli nivustaipeessa olevan tyrän leikkaus ja keskussairaalaan päästyämme ensimmäinen asia oli lääkärin tapaaminen. Tähän lääkärin huoneeseen asteli myös eräs kirurgi, Hän oli ollut juhannuksena 1983 tapahtuneen kolarin jälkeen minua teho-osastolla hoitamassa ja hän tiesi tapauksen ja lähtökohdat hyvin tarkkaan. Ja hän oli kovasti kiinnostunut kuulumisistani. Aikansa kertomuksiani kuunneltuaan ja kuultuaan senkin, että pyörätuolini oli ollut jo useita vuosia varastossa, hän totesi viimein: "Kyllähän se ei ole voinut olla medullan vamma".
One day in September, In 1992, I travelled a taxi man’s, Markus Martin, in the ride onto Rovaniemi, to the central hospital of Lapland. The purpose of the journey was the cutting of the hernia in the groin and the first matter was the doctor's rendezvous after having arrived into the central hospital. There was a surgeon, which also walked into this into the doctor's room. He had been taking care of me with the intensive care section after the crash, which had taken place during the Midsummer 1983, and he knew the case and the starting points very accurately. And he was very interested in my news. After listening to my stories and after hearing it also that my wheelchair had been in the warehouse already several years, he at last stated: "Yes, it has not been able to be an injury, medullan".

Lääkärien diagnoosi syksyllä 1983 oli: "Medullan vamma, tetra plegia", joka tarkoittaa kaularangan alueelle olevaa selkäytimen vauriota ja kaulan alapuolella olevaa täydellistä halvautumista; ja joka ei tunnetusti koskaan parane. Niinpä se seikka olin kävellyt parhaana päivänä jopa kaksi kilometriä, ylitti kaikki lääketieteelliset realiteetit ja oli jo lääketieteellinen sensaatio.
The doctors' diagnosis in the autumn of 1983 was: "Medullan injury, tetra plegia," which means the damage of the spinal cord the neck’s to the area of the and the perfect paralysing below the neck’s; and which never improves, as is well known. That point so I had walked during the best day of as much as two kilometres, it crossed all the medical realities and was already a medical sensation.

Nyt kun keskussairaalassa tiedettiin, että tapahtuneen kuntoutumiseni taustalla oli uskon ja hypnoosin alueille liittyvä asiantuntemukseni, minulle moni esitti sen sairaalareissun aikana toivomuksen, että kirjoittaisin mahdollisimman paljon näiltä alueilta ja opettaisin näitä taitoja ihmisille. Liian monet kun henkisesti alistuvat kovan kohtalon edessä ja tämän vuoksi jäävät hyödyntämättä ne mahdollisuudet, joita heillä muutoin olisi.
Now when in the central hospital it was known that in the background of my rehabilitating which has taken place there was my expertise which joins on the areas of belief and the hypnosis, to me many presented a wish during its hospital trip, that I would write from these areas as much as possible and would teach these skills to the people. Too many give up mentally in front of hard fate and because of this those possibilities will not be utilised, which they otherwise would have.

Ja näinhän olen sittemmin myös tehnyt lehtien sivuilla ja internetissä. Olen pitänyt esillä uskoon ja hypnoosiin liittyviä mahdollisuuksia avuksi itse kullekin elämän kovissa kohtaloissa.
And this way I also have done later on the pages of papers and in the Internet. I have kept on display to one and all possibilities help which are related to belief and the hypnosis, in the hard fates of a life.

Kaksi valokuvaa
Two photos

Nämä samat lainalaisuudet koskevat kaikkea elollista. Alkaen sisätiloissa kasvatetuista lantun istukkaista, joiden varsista kasvaa ohuita, pitkiä ja lehdiltään pieniä, aina perunan kaaliin, metsän puihin ja ihmisen henkiseen kehitykseen asti. Kasvuympäristö säätelee lähes täydellisesti sen, millainen ihmisestä lopulta tulee: Lyhyt ja oksainen kelvoton poltettavaksi vaiko ylväs puu jaloa käyttöä varten.
This same conformity to law applies to all living. As have inside expanded from seedling of rutabagas, from which stems the thin ones increase, long and small leafs, always to cabbage of the potato, to trees of the forest and to mental development of the human being until. The growth environment regulates nearly perfectly its what does from the human being eventually become: Short and branchy unsuitable and in the furnace for incineration or proud tree for noble use.

Ihminen ei elä vain leivästä
The human being lives not only from the bread

16. Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
17. että Jumalan ihminen olisi täydellinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmistunut. (2.Tim. 3. luku)

16. All scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness:
17. That the man of God may be perfect, thoroughly furnished unto all good works. (2 Timothy 3. chapter. Kings James version)

Usein kuulee puhuttavan villistä ja vapaasta luonnosta silloin kun ihannoidaan elämää ilman minkäänlaisia rajoituksia ja kahleita: "Vapaa kuin taivaan lintu". Ja tottahan on, että luonnonvaraisilta eläviltä puuttuu monia sellaisia rajoituksia ja velvoitteita, jotka ovat ihmisten elämää rasittamassa. Vapaana luonnossa elävien tärkein elämäntehtävä on olla olemassa, saada riittävä määrä ravintoa ja huolehtia suvun jatkumisesta. Samoin vaistot ohjailevat elämää ja käyttäytymistä niin, ettei niiden vuoksi tarvitse päätään vaivata.
Often one can hear the one speaking from the wild and free nature when a life is idealised without any restrictions and chains: "Free as the bird of the sky". And it is true, that such many restrictions and obligations are missing from them which the living in natural environment, but which are straining the people's life. In the nature living’s the aim in life is the most important to exist, to get a sufficient number of nourishment and attend for the continuing of the genus. Likewise the instincts manoeuvre the life and the behaviour so that head does not need to be troubled because of them.

Mutta onkohan sittenkään villin ja vapaan luonnon todellisuus niin villiä ja vapaata kuin yleensä ajatellaan? Kaikkea muuta. Myös luonnonvaraisten elävien elämä on jatkuvaa selviytymistaistelua, jossa monet elämää suojelevat lainalaisuudet säätelevät yksilöiden ja yhteisöjen käyttäytymistä ja toimintaa. Intialainen sanoo: "Ketun tarvitsee tietää vain sen, minkä ketun tarvitsee tietää. Mutta ketun on välttämättä tiedettävä se selviytyäkseen elämässä".
But was the reality so wild and emancipated like from the wild and free nature usually it is thought? It is everything else. Also natural the life of the ones living is a constant managing battle, in which several a life protective conformities to law regulates behaviour and the operation of the individuals and communities. The Indian says: "The fox has to know only it, the fox of which has to know. But the fox must know necessarily it, to manage in the life".

Sama koskee kaikkia muitakin elollisia. Joskus karhuemo opettaa pentujaan hyvinkin kovalla kämmenellä, mutta tämä on välttämätöntä jotta pennut oppisivat selviytymään tulevan elämänsä vaaroista ja haasteista. Samoin eläinyhteisöissä pitää aina olla johtaja, tämän viisaudesta, voimasta ja komennosta riippuu koko yhteisön ja jopa koko rodun tulevaisuus.

(Tri John B. Calhoun'in rottakokeet kertovat omaa järkyttävää kieltään siitä, miten käy kun luonnonvaraisissa yhteisöissä olot muutetaan luonnon vastaisiksi ja lähdetään toteuttamaan "vapaan kasvatuksen" periaatteita. Rottayhteisöt tuhoutuivat täydellisesti).

The same applies also to all the other living. Sometimes the bear mother teaches its cubs with a very hard, but this is necessary so that the cubs would learn to cope with the dangers and of their life challenges. Likewise there must be always a leader in the animal communities. The future of the whole community it is dependent the leader's from wisdom, power and command.

(The rat tests by Tri John B. Calhoun he performed, tell about it, how happen when the circumstances in the natural communities are changed, conditions moved to against nature and growing is executed "free growing" at principle. The rat communities were perfectly destroyed.)

Jos siis jo luonnonvaraiset eläimet tarvitsevat omat elämän pelisääntönsä ja elämää suojelevan viisautensa, niin paljon enemmän näitä elämän pelisääntöjä ja viisautta tarvitsee ihminen ja ihmiskunta. Tämä sen vuoksi, että ihmisellä on jotain sellaista, mikä eläimiltä pääsääntöisesti puuttuu. Eli ihmismieli, joka on siitä kumma kapistus, että se voidaan muokata ja rakentaa mitä moninaisempaan muotoon. Samasta ihmisestä voi kasvaa tai voidaan kasvattaa joko puolittain enkeli tai lähes ilmestyskirjan peto, niin kuin historian kirjat kertovat. Esimerkkinä vaikkapa diktaattorien kätyrit, joista jo lapsesta lähtien tarkoitushakuisesti kasvatetaan tunteettomia tappajarobotteja. Hitlerin Saksa, Stalinin Neuvostoliitto, Romania, Itä-Saksa ym.
If already the natural animals need their own rules of the life and its wisdom, which protects the life, so much more rules of the life and wisdom need the human being and mankind. This therefore, that on the human being is something what is not on the animals. In other words human mind, which is a strange thing from it that it can be edited and build into many to the form. From the same human being one can grow or one can expand already according to the half angel or nearly beast of the Apocalypse. As the books tell at the history. As for instance so the dictators' henchmen, from which beginning from the child unfeeling killer robots are expanded purposefully. Germany of Hitler, Soviet Union of Stalin, Rumania, East Germany et cetera.

Nyt kun näin on ihmismielen laita niin ihminen ei ole elävä vain leivästä. Ihminen tarvitsee viisaat auktoriteetit kasvattajakseen ja todellista hengen ravintoa, persoonallisuutensa rakennusaineita, kasvaakseen tasapainoiseksi, oikeudenmukaiseksi ja vahvaksi persoonaksi. Tulemaan korkealaatuiseksi ”petäjäksi” jaloa käyttöä ja menestystä varten sekä auktoriteettina kasvattamaan seuraavasta sukupolvesta persoonia heidän omaksi ja koko ihmiskunnan menestykseksi.
Now that this way matter of the human mind is so, the human being is not living only from the bread. The human being needs the wise authorities and the actual nourishment of the life as his breeder, building materials of its personality, to grow to be balanced, righteous and strong person. To become high quality ”Old pine” for noble use and success and as an authority to bring up from a next generation persons to success onto human being and for the whole mankind.

Henki on enemmän kuin ruumis.
The spirit is more than a body.

12. Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13. Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää. (Room. 8 luku)

12. Therefore, brethren, we are debtors, not to the flesh, to live after the flesh.
13. For if ye live after the flesh, ye shall die: but if ye through the Spirit do mortify the deeds of the body, ye shall live. (Romans 8 chapter Kings James version)

Se oli lokakuun viimeisiä päiviä vuonna 1967. Sinä syksynä minulla oli elämäni ensimmäinen hirvenkaatolupa ja tämän vuoksi monet syksyiset päivät ja lukemattomat erämaiden kilometrit kuluivat hirvimetsällä samoillessani.
It was one of the last days of October in 1967. That autumn there was my life the first licence to hunt elks and because of this many autumn days and innumerable kilometres of wildernesses I spent at the elk forest when rambling.

Sinä päivänä lähdin erämaahan aamulla jo ennen kahdeksaa. Lunta oli maassa jo parikymmentä senttiä, mutta halusin kulkea jalkaisin. Suksista kun on yleensä vain haittaa hirvimetsällä liikuttaessa. Minä kahlasin Rääsypalon kautta Vuovaaraan ja sen itäpuolisiin erämaihin kunnes illalla kuuden aikaan olin Vuovaaraan menevän autotien loppupäässä. Minulla oli ollut kahluumatkaa jotain kolmekymmentä kilometriä. Kello oli kuusi illalla ja olin rättiväsynyt. ja kun sinä päivänä en tavannut hirviä enkä edes jälkiä, enkä muutakaan riistaa ja mielialani oli sen mukainen. "Kyllä tämä on hullun hommaa. Kahlata nyt päivät tyhjässä erämaassa". Samalla hirvitti se liki kymmenen kilometrin matka, jonka joutuisin rättiväsyneenä kotiin raahustamaan: "Ainakaan huomenna minä en lähde mihinkään". Näin ajattelin mielessäni.
That day I left for the wilderness in the morning already before eight. There was already about twenty centimetres of snow on the ground but I wanted to go on foot. From skis when there is usually only a drawback at the elk forest when moving. I waded through Rääsypalo to Vuovaara and to its eastern wildernesses until in the evening I was at a distance of the car road, which goes to Vuovaara. I had had a thirty kilometres of a wade trip. It was six o'clock in the evening and I was really tired. And, when that day I met neither elks nor an elk’s traces, or other fowl my mood was in accordance with it. "Yes, this is crazy work. I am to wade whole day in an empty wilderness and I am not get anything". At the same time frightened it the trip, of near ten kilometres, which me still had to trudge into home: "Tomorrow at least I will not leave anywhere". This I thought in my mind.

Näissä synkissä mietteissäni muistin kuitenkin neljä vuotta aiemmin aloittamani hypnoosiopinnot ja otin kerta kaikkiaan itseäni niskasta kiinni: "Ei pidä vajota synkkyyteen", sanoin itselleni ja jatkoin: "Kuulehan Leo. NYT MENTIIN". Sinä iltana täysi kuu paistoi kirkkaalta taivaalta, luminen erämaa oli valoisa ja kun metsätiellä oli kilometritolpat, saatoin seurata kellostani kilometrillä käyttämääni aikaa. Ensimmäinen kilometri meni 8. minuuttiin, toinen 8. minuuttiin ja kun kolmas kilometri alas Leukaojan laaksoon meni jo 6,5 minuuttiin, minä tajusin, että nyt tosiaan mennään. Kaikki masennus häipyi pois, koin valtavaa voitonriemua ja voimani olivat palautuneet niin, että olisin voinut kahlata toisen samanlaisen päivämatkan heti perään. Tunnin vauhdikkaan kävelyn jälkeen olin kotona ja kun olin saanut kahvin juotua, minä aloin pakkaamaan reppuani päästäkseni aamulla entistä aiemmin uudelle retkelle hirvimetsiin.
In these gloomy thoughts of mine I memory however hypnosis studies begun by me four years ago and I caught myself from the neck absolutely: “One should not sink into the gloominess", I said to myself and continued: "Hear Leo. NOW IT IS GO." On that evening the full moon was shining from a clear sky, the snowy wilderness was light and, when on the forest road there were kilometre stilts, I may have followed the my clock with time used by me from the kilometre. A first kilometre went till 8th minutes, other to 8th minutes and, when a third kilometre went down to the valley of Leukaoja already 6,5 minutes, I understood that now it is certainly go. All depression vanished away, I experienced a huge triumph and my powers had returned so that I could have waded immediately afterwards the second similar day's journey. For an hour speedily walking I was at home. And, when I had a cup of coffee, I began to pack my knapsack to get to a new trip into the elk forests earlier than before in the morning.

Tämä liki kymmenen kilometrin matka olisi ollut todella raskasta synkissä mietteissä tapahtuvaa raahustamista mikäli olisin antanut mielialani vajota siihen synkkyyteen, johon se oli vajoamassa.
This trip of near ten kilometres would have been really heavy trudging, which takes place in gloomy thoughts if I had given my mood to sink into that gloominess into which it was to sink.

"Henki on enemmän kuin ruumis", opetti Suuri Nasaretin Mestari omana aikanaan. Tämän kanssa on sopusoinnussa ne amerikkalaiset tutkimukset, jonka mukaan keskivertoihminen käyttää omista henkisistä voimavaroistaan hyväkseen vain noin kymmenen prosenttia. (On muuta kuin aivokapasiteetti). Eli jokaisen ihmisen sisällä uinuu valtavia henkisien voimavarojen reservejä, jotka ihmisten pitäisi oppia hyödyntämään. Tämän taidon olin erämaiden kasvattina Jumalan korkeakoulussa oppinut ja tämä kokemukseni oli yksi niistä lukemattomista, joissa uskon hengessä tapahtunut henkinen aktivoitumiseni johti myös fyysisiin suorituksiin. Ja tämä oli väkevä todiste siitä, että olin löytänyt jotain todella suurta ja arvokasta.
"The spirit is more than a body", taught Great Teacher from Nazareth as own in the past. This with is in harmony its with studies of American, that the average man uses their own spiritual resources good for only about ten per cent. (This is not same than brain capacity). In other words inside every human being it dozes the huge reserves of mental resources, the people should learn to utilise which. I had learned this skill as a pupil of wildernesses in the university of God and this experience of mine was one of them from innumerable, in which I believe, taken place in the spirit it also led to physical performances. And this was a strong proof from the fact that I had found something really big and valuable.

Yksi on voima ylitse muiden
One the power is, over others’

28. Etkö tiedä, etkö ole kuullut: Herra on iankaikkinen Jumala, joka on luonut maan ääret? Ei hän väsy eikä näänny, hänen ymmärryksensä on tutkimaton.
29. Hän antaa väsyneelle väkeä ja voimattomalle voimaa yltäkyllin.
30. Nuorukaiset väsyvät ja nääntyvät, nuoret miehet kompastuvat ja kaatuvat;
31. mutta ne, jotka Herraa odottavat, saavat uuden voiman, he kohottavat siipensä kuin kotkat. He juoksevat eivätkä näänny, he vaeltavat eivätkä väsy. (Jesaja 40 luku)

28. Hast thou not known? hast thou not heard, that the everlasting God, the LORD, the Creator of the ends of the earth, fainteth not, neither is weary? there is no searching of his understanding.
29. He giveth power to the faint; and to them that have no might he increaseth strength.
30. Even the youths shall faint and be weary, and the young men shall utterly fall:
31. But they that wait upon the LORD shall renew their strength; they shall mount up with wings as eagles; they shall run, and not be weary; and they shall walk, and not faint. (Isaiah 40 chapter King James version)

Tämän ajan yksi huolestuttava yhteiskunnallinen piirre on ihmisten uusi avuttomuus, joka ilmenee kaikilla elämän alueilla. Myös siinä joitakin aikoja sitten julkistetussa tutkimuksessa, jonka mukaan 30 % 24-35 vuotiaista reserviläisistä on siinä määrin heikossa kunnossa, etteivät tulisi rintamaoloissa selviytymään. Samoin enenevä osa nuorista miehitä joutuu lopettamaan varusmiespalveluksen kesken heikon kuntonsa vuoksi. Eli ihmiset ovat enenevässä määrin valokuvamme kelvottomaan mäntyyn verrattavia vapaan kasvatuksen avuttomia tuloksia.
One worrying social feature of this time is the new helplessness of the people, which is manifested in all the areas of the life. Also in it some time ago in published study, according to which 30% of the 24-35-year-old reservists is to such an extent in weak order that they would not manage in the front circumstances. An increasing part of the young people men likewise has to finish in the middle of the conscript for the sake of their weak condition. In other words the people are to an increasing extent helpless results of the free growing, which are compared with the unsuitable pine tree of our photograph.

Ihmisen kyky vastata elämän haasteisiin ja selviytyä vastoinkäymisistä on suoraan riippuvainen ihmisen omasta henkisestä kypsyydestä ja vahvuudesta. "Henki on enemmän kuin ruumis", opetti Nasaretin Mestari. Nyt kun ihmisen henkinen kehitys ja kypsyys eivät ole itsestäänselvyys eikä kasva kasvattamatta, ihminen tarvitsee jo pienestä sellaisia kasvatustavoitteita ja henkisiä elämän eväitä - hengen ravintoa - joiden avulla hänestä kasvaa sisäisesti vahva itsensä ja elämänsä hallitsija ja voittaja.
The ability of the human being to meet the challenges of the life and to cope with adversities is dependent on the own mental ripeness and strength of the human being directly. "The spirit is more than a body", taught man from Nazareth. Now that the mental development and ripeness of the human being neither are the matter of course nor it not grows without expanding, the human being needs such growing objectives and the mental lunches of the life - the nourishment of the spirit - of which with the help he grows to be a internally strong expert and winner in himself and its life - already from a small one leaving.

Kansakuntamme nykyinen henkinen ja fyysinen avuttomuus riittänee todistamaan, että vapaan kasvatuksen periaatteet ovat tulleet tiensä päähän ja tarvitaan uutta tietä ja uusia tavoitteita, uutta kasvusuuntaa, yksilöinä ja kansakuntana.
Is probably enough to prove the present mental and physical helplessness of our society that the principles of the free growing have come to the end of their road and a new road and new objectives, new growth direction are needed, as individuals and nation.